Z perspektywy tylko i wyłącznie Biblii, rozumianej w jej oryginalnych językach (hebrajski, aramejski, grecki), a także przy świadomym odrzuceniu zewnętrznych źródeł wiedzy (nauki, tradycji religijnych, mitologii, współczesnych teorii itp.), można sformułować ograniczoną wiedzę o kształcie ziemi i strukturze kosmosu. Poniżej przedstawiam, co Biblia rzeczywiście mówi lub sugeruje – bez dopisywania współczesnych koncepcji:
📖 1. Ziemia jako płaszczyzna / fundament / podnóże:
- Hebrajskie „’erets” (אֶרֶץ) – często tłumaczone jako „ziemia”, może oznaczać zarówno ziemię jako ląd, jak i cały zamieszkały świat.
- Przykłady:
- „[Bóg] rozciąga ziemię nad pustką i zawiesza ziemię na niczym” – Hiob 26:7
- „[On] ugruntował ziemię na jej podstawach, nie zachwieje się na wieki wieków” – Psalm 104:5
- „Krąg ziemi” (ח֣וּג הָאָ֔רֶץ, chug ha’arets) – Izajasz 40:22
🌌 2. Niebo i sklepienie niebieskie:
- Hebrajskie „raqia” (רָקִיעַ) – w Księdze Rodzaju 1 użyte na określenie sklepienia (często tłumaczone jako „firmament”).
- Przykłady:
- „I uczynił Bóg sklepienie (raqia), i oddzielił wody, które były pod sklepieniem, od wód, które były nad sklepieniem” – Rodzaju 1:7
- „Niebiosa opowiadają chwałę Boga, a sklepienie (raqia) głosi dzieło Jego rąk” – Psalm 19:2
🌊 3. Wody pod i nad niebem:
- Genesis 1:6-8 wyraźnie mówi o wodach pod sklepieniem i nad sklepieniem.
👉 To może sugerować trójpoziomową strukturę: ziemia – sklepienie – wody nad nim.
🔥 4. Trójpoziomowy porządek kosmiczny:
- Filipian 2:10 – „…aby na imię Jezusa zgięło się wszelkie kolano tych, którzy są na niebie, na ziemi i pod ziemią”
- Objawienie 5:13 – „…i wszelkie stworzenie, które jest w niebie i na ziemi, i pod ziemią, i w morzu…”
- Wyjścia 20:4 – „Nie czyń sobie podobizny… czegokolwiek, co jest na niebie w górze, na ziemi na dole i w wodach pod ziemią” 👉 Koncepcja: niebo – ziemia – podziemie / morze
🕳 5. Podziemny świat / Szeol:
- Szeol (שאול) – miejsce przebywania zmarłych, znajdujące się „w głębinach” (Izaj. 14:9, Psalm 63:10).
- Woda i czeluść pod ziemią – często przywoływane w opisie kosmologii.
📌 Czy Biblia mówi o kuli ziemskiej?
- Nie używa słowa oznaczającego „kulę” (np. כדור – kadur) w odniesieniu do ziemi.
- Sformułowanie „krąg ziemi” (Izaj. 40:22) jest niejednoznaczne: może oznaczać płaską powierzchnię o okrągłym kształcie (jak dysk).
- Nie ma wyraźnego opisu osi, ruchu obrotowego, biegunów, orbit itd.
🧭 Czy Biblia opisuje geologiczne warstwy ziemi?
- Raczej obrazy poetyckie i symboliczne: skały, otchłań, fundamenty ziemi.
- Hiob 38, Psalm 104, Przyp. Salomona 8:29 opisują „fundamenty ziemi” i granice mórz.
🧠 Wnioski:
- Biblia opisuje kosmos językiem funkcjonalnym i teologicznym, a nie technicznym.
- Z perspektywy samego tekstu można wydobyć obraz: Płaska ziemia z kręgiem horyzontu, sklepieniem nad głową, wodami nad i pod, niebem jako sferą Boga i podziemiami (szeolem) jako miejscem zmarłych.
- Nie daje jednak precyzyjnej geometrii ani naukowej mapy świata.
Została napisana dla człowieka w określonym kontekście duchowym, a nie jako traktat z geologii lub astronomii.
Poniżej przedstawiam pełen zestaw wersetów biblijnych, które odnoszą się do kosmologii – czyli zrozumienia struktury ziemi, niebios, głębokości i elementów stworzenia – wyłącznie na podstawie Pisma Świętego, bez odniesień do dzisiejszej nauki. Używam terminów w językach oryginalnych (hebrajski i grecki) wraz z transliteracją i znaczeniem.
1. Kształt i fundamenty ziemi
- Izajasza 40:22 – „Ten, który mieszka nad okręgiem (ח֣וּג chûg) ziemi…”
→ chûg to „okrąg”, „krąg”, ewentualnie „kopuła” – nie oznacza „kuli”. - Hioba 38:4–6 – „Gdzie byłeś, gdy zakładałem fundamenty ziemi… Na czym są osadzone jej podstawy, albo kto położył jej kamień węgielny?”
→ Hebr. mosadah (מוֹסָדֶיהָ) = fundamenty, eben pinnat (אֶבֶן פִּנָּת) = kamień węgielny. - Psalm 104:5 – „Założyłeś ziemię na jej podstawach (מְכוֹנֶיהָ mekōneyha), nie zachwieje się na wieki wieków.”
- Psalm 75:3 (UBG) – „Ja umacniam filary ziemi.”
→ Hebr. ammûdey (עַמּוּדֵי) = kolumny, filary.
2. Sklepienie nieba (firmament)
- Rodzaju 1:6–8 – „I uczynił Bóg sklepienie (רָקִיעַ rāqîaʿ)… i nazwał Bóg sklepienie niebem.”
→ rāqîaʿ = coś rozciągniętego, bitego jak metalowa płyta (por. Hiob 37:18). - Psalm 19:1 – „Niebiosa opowiadają chwałę Boga, a firmament (רָקִיעַ rāqîaʿ) głosi dzieło jego rąk.”
- Hioba 37:18 – „Czy rozciągnąłeś niebo jak lustro odlane (מוּצָק mutsaq) z metalu?”
3. Wody nad sklepieniem i pod ziemią
- Rodzaju 1:7 – „Oddzielił wody, które były pod sklepieniem, od wód, które były nad sklepieniem.”
- Psalm 148:4 – „Wody, które są ponad niebiosami (מֵעַל הַשָּׁמָיִם meʿal ha-shamayim), chwalcie imię Pana.”
- Rodzaju 7:11 – „W tym dniu rozwarły się wszystkie źródła wielkiej otchłani (תְּהוֹם tᵊhôm) i otworzyły się upusty niebios.”
- Wyjścia 20:4 – „Nie czyń sobie podobizny… czegokolwiek, co jest… w wodach pod ziemią (בַמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ bammayim mittachat laʾaretz).”
4. Otchłań (tᵊhôm) i Sheol
- Rodzaju 1:2 – „Ciemność była nad powierzchnią otchłani (תְּהוֹם tᵊhôm), a Duch Boga unosił się nad wodami.”
- Psalm 33:7 – „Zgromadził jak w stosie wody morza, dał otchłań (תְּהוֹם) w zbiornikach.”
- Hioba 26:5 – „Cienie drżą pod wodami, ich mieszkańcy.” (słowo refa’im רְפָאִים – zmarli, duchy zmarłych)
- Psalm 88:11–12 – „Czy to dla umarłych czynisz cuda?… Czy będą opowiadali w grobie (qeber) twoją łaskę?”
- Izajasza 14:9 – „Szeol w dole poruszył się dla ciebie, aby cię przywitać, budzi dla ciebie cienie (refa’im)…”
- Izajasza 26:14 – „Nie powstaną zmarli (refa’im); dlatego ich odwiedziłeś i zniszczyłeś.”
5. Ruch słońca, księżyca i gwiazd
- Psalm 19:4–6 – „Słońce… wychodzi jak oblubieniec… i biegnie swoją drogę.”
- Kaznodziei 1:5 – „Słońce wschodzi i zachodzi… śpieszy do miejsca swego, gdzie znowu wschodzi.”
- Jozuego 10:13 – „I zatrzymało się słońce, i księżyc stanął… słońce zatrzymało się na niebie…”
6. Niebo jako namiot i zasłona
- Izajasza 40:22 – „Rozpostarł niebiosa jak zasłonę (כַּדֹּק kaddōq), rozciągnął je jak namiot do zamieszkania.”
- Psalm 104:2 – „Okrywasz się światłością jak płaszczem, rozciągasz niebiosa jak zasłonę (יָרִיעַ yarîaʿ).”
7. Trzy nieba (apokaliptyczna struktura NT)
- 2 Koryntian 12:2 – „Znałem człowieka… porwanego aż do trzeciego nieba (τρίτου οὐρανοῦ tritou ouranou).”
- Hebrajczyków 4:14 – „Jezus… przeszedł przez niebiosa (οὐρανούς ouranous)…”
- Objawienie 6:14 – „Niebo znikło jak zwój…”
8. Ziemia jako coś stabilnego i zamkniętego
- Hioba 26:10 – „Wyznaczył granicę (חֹק choq) na powierzchni wód, aż do końca światłości i ciemności.”
- Hioba 38:8–11 – „…zamknąłem morze w bramach, i powiedziałem: ‘Dotąd dojdziesz, ale nie dalej’.”
2 Kol 2:16-17 Chrystus jest rzeczywistością – prawda, że Chrystus jest rzeczywistością, prawdą i ostatecznym celem, jest obecna w różnych fragmentach Pisma Świętego.
Jest to odniesienie do centralnej roli Jezusa w chrześcijaństwie. On jest Bogiem, który stał się człowiekiem, wcieleniem Słowa, które było na początku u Boga. W Ewangelii Jana 1:14 czytamy: „A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, i ujrzeliśmy chwałę Jego, chwałę jako jednorodzonego od Ojca, pełne łaski i prawdy”. To Słowo to Jezus, który objawia Boga, jest Bogiem i jest drogą do Niego.
Inne fragmenty, które są powiązane z tą prawdą to:
- Ewangelia Jana 14:6: „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie”.
- List do Kolosan 1:15-17: „On jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wobec każdego stworzenia. Albowiem w Nim wszystko zostało stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy trony, czy panowania, czy zwierzchności, czy władze. Wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko w Nim istnieje”.
Chrystus jest więc rzeczywistością, jest wcieleniem Boga, jest Bogiem, prawdą o Bogu i drogą do Boga. To On objawia Bożą miłość i zbawienie.
Przeczytaj proszę – Jak biblia definiuje, kim jest chrześcijanin?
