Błogosławiony vs Błogosławić

„Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, który pobłogosławił nas wszelkim duchowym błogosławieństwem w miejscach niebiańskich w Chrystusie” (Efezjan 1:3, UBG). „I razem z nim wzbudził i razem posadził w miejscach niebiańskich w Chrystusie Jezusie” (Efezjan 2:6, UBG). Grecki tekst Textus Receptus w Efezjan 1:3 zawiera formę „ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς”, czyli „ten,

Życie Wieczne – kiedy?

„Kto ma Syna, ma życie; kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia” (1 Jana 5:12, UBG). Grecki tekst Textus Receptus brzmi: „Ὁ ἔχων τὸν Υἱὸν ἔχει ζωὴν· ὁ μὴ ἔχων τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὴν ζωὴν οὐκ ἔχει.” Kluczowe znaczenie mają tu formy czasownikowe. „Ὁ ἔχων” (ho echōn) oznacza „ten, który ma, posiada” i

Religia bez objawienia

Przyjrzyjmy się dokładnie fragmentowi Łukasz 11:52–54 (UBG) i jego znaczeniu w kontekście całego rozdziału. Tekst (Łk 11:52–54 UBG) 52 Biada wam, znawcy Prawa! Bo zabraliście klucz poznania; sami nie weszliście, a tym, którzy wchodzili, przeszkodziliście.53 A gdy to do nich mówił, uczeni w Piśmie i faryzeusze zaczęli gwałtownie naciskać na niego i wypytywać go o

Ziemskie królestwo Mesjasza?

Rozważmy tekst z List do Hebrajczyków 11:13-16 w kontekście pytania o ziemskie królestwo Mesjasza i Jerozolimę. Najpierw pełny cytat (UBG): Hebrajczyków 11:13-16 „W wierze pomarli wszyscy ci, nie otrzymawszy obietnic, lecz zobaczyli je z daleka i byli ich pewni, przywitali je i wyznali, że są gośćmi i pielgrzymami na ziemi.Bo ci, którzy tak mówią, okazują,

Spójna Myśl Objawienia

Przeanalizujmy księgę Ezechiela 36.25-27 łącznie z Efezjan 2.8-10 oraz Efezjan 4.17-24 nie zapominając o Rzymian 12.1-2 Przyjrzyjmy się tym fragmentom jako jednej spójnej myśli objawienia, ponieważ opisują one ten sam proces zbawienia i przemiany człowieka, tylko z różnych perspektyw: 1. Obietnica Nowego Przymierza – Ezechiela 36:25-27 Ezechiela 36:25-27 „I pokropię was czystą wodą, a będziecie

(9) List do Rzymian – podsumowanie

W naszych rozważaniach staraliśmy się wytłumaczyć Rzymian 7.15 w świetle rozdziału Rzymian 8. Odpowiedź zaczęła się od próby złożenia razem tego, co mówi List do Rzymian 7:15 i cały rozdział 8, aby zobaczyć pełny sens myśli apostoła Pawła z Tarsu. Najpierw został przedstawiony problem z Rzymian 7:15. Werset w skrócie mówi: „Nie rozumiem tego, co

(6) List do Rzymian – „prawo” aż w kilku różnych znaczeniach

Zobaczmy jeszcze jedną bardzo głęboką rzecz w tym fragmencie, którą wielu ludzi pomija: Dlaczego Paweł w Rzymian 7 używa słowa „prawo” aż w kilku różnych znaczeniach jednocześnie (to jedna z najbardziej złożonych konstrukcji w całym Liście do Rzymian). W List do Rzymian 7 Paweł używa słowa „prawo” (gr. νόμος – nomos) w kilku różnych znaczeniach.

(5) List do Rzymian – Człowiek chce czynić dobro, ale nie ma mocy, aby je wykonać.

W Nowym Testamencie są dwa miejsca, które pokazują dokładnie ten sam problem, który opisuje Paweł w Liście do Rzymian 7 — czyli sytuację, gdy człowiek chce czynić dobro, ale nie ma mocy, aby je wykonać i oba pokazują, dlaczego prawo nie mogło przemienić serca człowieka. Te fragmenty pomagają zrozumieć, dlaczego rozdział 7 prowadzi do rozwiązania

(4) List do Rzymian – Retoryczna pułapka

Jedna z najbardziej zaskakujących rzeczy w całym Liście do Rzymian: Dlaczego Rzymian 7:25 wygląda jak sprzeczność z Rzymian 8 i jak w grece Paweł celowo tworzy retoryczną pułapkę dla czytelnika, aby pokazać niemożność zbawienia przez prawo. To naprawdę niezwykła konstrukcja tekstu. W tekście z List do Rzymian 7:25 pojawia się coś, co na pierwszy rzut

(2) List do Rzymian – Dwa główne sposoby rozumienia

Istnieją dwa główne sposoby rozumienia fragmentu z List do Rzymian 7:14-25. Spór trwa od pierwszych wieków eklezji. Pokażę oba stanowiska i sprawdzimy je wyłącznie w świetle tekstu biblijnego, szczególnie rozdziału 8. 1. Pogląd pierwszy „To opis nowonarodzonego wierzącego” Według tej interpretacji Paweł opisuje wewnętrzną walkę chrześcijanina. Argumenty biblijne Paweł mówi w czasie teraźniejszym Rzymian 7:15

(1) List do Rzymian – Wewnętrzny Konflikt

Aby zrozumieć Rzymian 7:15, trzeba czytać go razem z całym argumentem apostoła Pawła, który rozwija się w dalszym ciągu w rozdziale 8. Rozdział 7 opisuje problem, a rozdział 8 pokazuje rozwiązanie. 1. Tekst kluczowy List do Rzymian 7:15 (UBG) „Nie rozumiem bowiem tego, co czynię; bo nie czynię tego, co chcę, ale robię to, czego

Filozoficzny argument za istnieniem Boga

Pokażę Ci trzy najmocniejsze filozoficzne argumenty za istnieniem Boga — bez odwoływania się do Biblii, tylko na gruncie rozumu. Argument kosmologiczny (z przyczyny) Najprostsza wersja (forma kalam): Ten argument rozwijali m.in.ArystotelesTomasz z Akwinu Dlaczego to mocne? To bardzo przypomina klasyczne pojęcie Boga. Kontrargument: „Może wszechświat jest wieczny?” Problem: większość współczesnej kosmologii wskazuje na początek (Big