Pogłębiona analiza modlitwy „o prowadzenie”

„Duchu Święty, proszę, abyś mnie napełniał i prowadził, abym był poddanym i dostępnym naczyniem Twojej miłości. Ty jesteś źródłem wszelkiej mocy i łaski, a ja jestem tylko naczyniem. Używaj mnie zgodnie ze swoją wolą — tak, jak chcesz i kiedy chcesz. Chcę być posłuszny Twojemu Słowu i gotowy na każde dzieło, które Ty sam potwierdzisz

Uzdrowienia, Cuda, Nadnaturalna Moc

Kalwin (francuski teolog i reformator religijny, twórca kalwinizmu, czyli nurtu protestantyzmu, urodzony w 1509 roku) często wypowiadał się przeciwko cudom w ciele Chrystusa. Nauczał, że Bóg czyni cuda w taki sposób, w jaki chce je czynić i wtedy kiedy zadecyduje, że chce je czynić oraz że my sami nie mamy absolutnie żadnego wpływu na cud,

Czy pismo podaje jak badać samych siebie?

2 Koryntian 13:5 to jedno z najważniejszych wezwań w całym Nowym Testamencie: „Doświadczajcie samych siebie, czy trwacie w wierze; badajcie samych siebie! Czy nie wiecie o sobie, że Jezus Chrystus jest w was? Chyba że jesteście odrzuceni.”(2 Kor. 13:5 UBG) To wezwanie nie dotyczy moralnej samokontroli czy introspekcji w ludzkim sensie, ale duchowego rozeznania —

Syjon – od góry ziemskiej do rzeczywistości niebiańskiej

Syjon to jedno z najgłębszych pojęć biblijnych, które przechodzi z literalnego znaczenia (miejsce w Jerozolimie) do duchowej rzeczywistości nowego przymierza – wspólnoty zbawionych, eklezji, czyli Ciała Chrystusa. Syjon – od góry ziemskiej do rzeczywistości niebiańskiej „Lecz wy podeszliście do góry Syjon, do miasta Boga żywego, do niebieskiego Jeruzalem, do niezliczonej rzeszy aniołów”(Hebrajczyków 12:22, UBG) 🔹

Nie w słowie, lecz w mocy

„Albowiem królestwo Boże nie zasadza się na słowie, lecz na mocy.”(1 Kor. 4:20, UBG) 1. Kontekst Listu Apostoł Paweł kieruje te słowa do wierzących w Koryncie, którzy mieli skłonność do przechwalania się ludźmi (1 Kor. 3:4–7) i mądrością ludzką (1 Kor. 1:22–23).Eklezja w Koryncie obfitowała w duchowe dary (1 Kor. 1:7), ale zabrakło im duchowej

Góra Syjon i Niebiańska Eklezja

„Lecz wy przyszliście do góry Syjon i do miasta Boga żywego, do niebiańskiego Jeruzalem, i do niezliczonej liczby aniołów, do uroczystego zgromadzenia i eklezji pierworodnych, którzy są zapisani w niebie, i do Boga, sędziego wszystkich, i do duchów sprawiedliwych, którzy zostali uczynieni doskonałymi, i do pośrednika nowego przymierza, Jezusa, i do krwi pokropienia, która mówi

Biblia nie tylko mówi o Bogu – ona opisuje rzeczywistość, jaką naprawdę widzimy.

W świecie, który coraz bardziej odrzuca Boga, prawda Pisma Świętego pozostaje niezmienna.To nie księgi religijne o mitach – to zapis duchowej rzeczywistości, której doświadczamy każdego dnia. Biblia nie tylko mówi o Bogu – ona opisuje rzeczywistość, jaką naprawdę widzimy. Wielu bada tajemnice świata, szuka ukrytych sensów, analizuje znaki i zjawiska – lecz odpowiedzi od wieków

Jeszcze trochę, a nie ujrzycie mnie…

Ewangelia Jana 16:16–20 to fragment rozmowy Jezusa z uczniami podczas tzw. mowy pożegnalnej (J 13–17), tuż przed Jego pojmaniem. Jezus mówi o swoim odejściu i powrocie, a uczniowie są zdezorientowani. Przejdźmy werset po wersecie, z naciskiem na oryginał grecki i kontekst duchowy. 📖 Jan 16:16 (UBG) „Jeszcze trochę, a nie ujrzycie mnie, i znowu trochę,

Czczenie Boga poprzez jakikolwiek wizerunek.

Czy Bóg pozwala na czczenie Go po przez tworzenie sobie jakiegokolwiek wizerunku rzeźby czy obrazu? Nie, Bóg jednoznacznie zakazuje czczenia Go poprzez jakikolwiek wizerunek, rzeźbę czy obraz – zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie. Kluczowy fragment, który to precyzuje, znajduje się w Księdze Wyjścia 20:4–5, w kontekście Dziesięciu Przykazań. 📖 Wyjścia 20:4–5 (UBG)

„Elohim” (אֱלֹהִים) – co to znaczy w języku hebrajskim?

„Elohim” w starym Testamencie w języku oryginalnym hebrajskim, oznacza Boga czy istoty duchowe? To świetne pytanie — i bardzo istotne dla zrozumienia nie tylko imienia Boga w Starym Testamencie, ale także duchowej rzeczywistości, jaką Biblia przedstawia. Słowo „elohim” to forma mnoga od „eloah” (אֱלוֹהַּ), która pochodzi od rdzenia ’el (אֵל) oznaczającego „Bóg” lub „mocny”. 📌

wonią śmierci ku śmierci

📖 2 Koryntian 2:16 (UBG) „Dla jednych jesteśmy wonią śmierci ku śmierci, a dla drugich wonią życia ku życiu. A do tego któż jest zdatny?” 🔍 Kontekst: wersety 14–17 Paweł mówi o sobie i współpracownikach jako o tych, którzy „noszą woń poznania Boga” wszędzie, gdzie idą – jak uczestnicy rzymskiego „pochodu triumfalnego” (w. 14). Ewangelia,

Skarb w glinianych naczyniach

Drugi List do Koryntian 4:7 (UBG): „Lecz mamy ten skarb w glinianych naczyniach, aby ta przeogromna moc była z Boga, a nie z nas.” 🔍 Kluczowe słowa (z greki koine): 📖 Kontekst duchowy Paweł pisze o niesieniu światła Ewangelii, mimo licznych ucisków i przeciwności (w. 8–10). Werset 6 mówi, że Bóg „zabłysnął w naszych sercach,